范更生先生在《徽商与河下》一文中，以一支摇曳生姿的史笔，将河下古镇的历史烟雨凝成墨色。那些沉睡在青石板下的徽商往事，在他的文字里重新翻涌成浪，拍打着每一个淮安人的心岸。我读着这篇如运河般绵长的文章，仿佛看见历史的水纹在纸页间荡漾——徽州的山魂与淮水的灵韵，在此间悄然相拥。河下古镇的肌理中，流淌的何止是运河之水？那分明是文明交融的活态史诗。

先生笔下，“四水归堂”的天井盛着的不只是徽州月，更是河下人世代仰望的星空。当程氏盐商拆宅献梁的斧凿声穿透时光，府衙大堂的梁柱便成了凝固的史诗。而铺满河下一百零八条街巷的青石板，每一道车辙都在低语徽商“义利并举”的襟怀。

徽商与河下，是一段山河互哺的传奇。徽商自皖南群山而来，以盐船为舟楫，将河下从漕运码头点化为“天下盐利淮为大”的商贸中枢。他们筑园林、兴文教、修桥路，让河下成为“十里朱旗两岸舟，夜深歌舞几曾休”的繁华地。而河下则以运河之利、淮水之阔，为徽商敞开胸怀：歙县匠人的刻刀在此雕琢出第宅连云的飞檐，徽州儒商的诗卷在此催生出淮扬菜的烟火。河下的包容，让徽商得以在“贾而好儒”中实现平生抱负；徽商的才智，则让河下在南北交融中铸就文明丰碑。这双向奔赴的传奇，恰似运河与长淮的交汇，激荡出“卷起千堆雪”的文明浪涛。

最令我动容的是先生对新安小学的着墨。当陶行知先生“捧着一颗心来”的教诲与汪达之带领的“新安旅行团”在文字中重逢，我恍然惊觉：徽商留下的最深辙痕，不在盐引账簿里，而在琅琅书声中。先生以史笔钩沉，让那些穿越烽火的少年歌谣，重新回荡在莲花街的暮色里。他写徽商，不囿于财富传奇，而是掘开文化的根系——原来河下每一块异乡石板下，都埋着徽商对“永嘉学派”的千年应答；每一座盐商宅邸的飞檐，都翘望着“贾而好儒”的精神标高。

而今漫步河下，青石板路已成文化保护的刻度尺。淮安人以敬畏之心拂去历史尘埃。这种保护不是将历史制成标本，而是让古巷成为活着的文明脐带，源源不断为当代输送文化养分。徽商的盐船虽已驶入历史深处，但文化的长河永远向前。淮安人懂得：真正的保护，是让多元文明在对话中新生，让包容精神在传承中不朽。正如程氏宅院天井中的那方天空，既盛得下徽州的云，也容得了淮安的月，这才是文明最动人的模样。